学习列宁的演讲手势

  提高非语言表达能力的途径, 主要是对着镜子来进行练习, 通过不断练习来把握自己的表情变换, 体会不同的体态语言给听众带来的不同感觉。
  1 、眼神
  " 眼睛是心灵的窗户" , 讲话者要善于用眼神去和听众交流, 从而增强表达的亲切感, 以促使听众更加集中注意讲话内容, 也更加容易产生认同感。学会运用眼神说话的办法, 主要是平时对着镜子练习, 揣摸自己的笑颦展蹙, 提高眼神的亲和力。
  2 、手势
  讲话时的四肢动作主要集中在双手上, 人的许多复杂的思想可以通过手势简单地表达出来, 听众可以通过讲话者的手势与讲话者进行心灵上的沟通。英国学者莫里斯在《手势新探》中提出, 当人们进行活生生的感情交流时, 手势的重要性甚至超过语言本身。例如, 列宁在工人中演讲时用力前指的手势, 毛泽东去重庆谈判之前在机场时挥礼帽的手势, 邱吉尔在动员英国人民起来反抗法西斯侵略时用的" v " 字母手势, 都表达了丰富的内涵。讲话者进行手势练习, 主要可以通过观看着名影片中的精彩片段, 揣摸剧中人物不同的手势表达。除了要熟悉不同手势的含义外, 还要注意手势的流畅性, 犹豫不决的手势就会给听众造成缺乏自信的印象。
  3 、姿势
  讲话者平时就要注意养成良好的习惯, 培养正确的姿势形态。孙中山先生在总结演讲经验时, 特别强调要练姿势。他说:" 身登演说台, 其所具风度姿态, 即须使全场有肃穆起敬之心; 开口演讲, 举动格式又须使听者有安静祥和之气, 最忌轻佻作态。" 所以孙中山先生经常对着镜子练姿势, 直到无缺点为止。
  4 、表情
  表情的练习可以通过看录像来模仿和学习。一般来说, 演员特别善于运用表情来感染人, 在一些好的影片中, 演员的一举一动都经过精心地揣摸, 都有比较深刻的含义, 都能让观众觉得与环境非常贴切。如果仔细学习他们的表达方式, 就能增强表情的驾驭能力。
  使之变成了新生命的象征
  说起自杀。哲学家的鼻祖苏格拉底, 在有机会逃跑的情况下选择主动服从国家的命令, 尽管他知道这个命令在道德上是错误的。他亲手去拿毒药杯, 甚至还洒了几滴毒液祭奠神灵。这难道不就是一种自杀行为吗?
  对名誉的高度重视, 为许多自绝生命的人提供了充足的理由。武士道在牵涉到名誉问题时, 接受以死作为解决诸多复杂问题的钥匙。
  这里的考察限定于切腹, 或者叫剖腹, 外国人或许会认为这种行为愚蠢而奇怪。实际上, 在西方的文学和绘画作品中, 也有一些对剖腹式自杀的描绘。莎士比亚就曾经借布鲁图之口说:" 你( 指恺撒) 的魂魄显现出来, 把我的剑反过来刺进我的腹部吧。" 在热那亚的罗萨宫里, 古尔基诺所画的《伽图之死》也是一个典型的例子。
  在日本国民的心中, 剖腹而死的方式是最高尚的行为和最动人的哀情。日本人的切腹观不伴随任何厌恶, 更不会带有丝毫嘲笑。当德行具有伟大、安详、令人惊叹的转化力, 它便使最丑恶的死亡形式具有了崇高性, 并且使之变成了新生命的象征。


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